순창군민이 꼭 알아야 할 의미 있는 이야기, 또는 그동안 잘못 알려진 순창 관련 이야기를 역사적으로 검증된 객관적 사실 위주로 살펴봅니다. 조선시대 정기 시장인 장시(場市·시장)는 성종 원년(1470) 전라도 무안과 나주지방에서 열리기 시작한 이래 장문(場門)·향시(鄕市)·허시(墟市)·오일장·시골장·재래시장·전통시장 등으로 불리며 지금까지 존속되고 있다. 조선시대 장시는 별다른 시설 없이 일정한 장소에서, 상인과 인근 지역 주민이 모여 직접 교역하는 곳이었다. 초기에는 한 달에 두 번이나 세 번 열리는 열흘장, 또는 보름장이었다.

“인생의 의미는 보는 것”(The meaning of life is to see)겨울이 시작되고 소식지 하나가 도착했다. 팔레스타인 난민촌에 세운 17년 된 학교가 폭격을 맞아 긴급구호가 필요하다는 소식이 들어있었다. 세상 여기저기서 전쟁과 대립의 소식들을 접할 때면 나도 모르게 내가 그 상황이라면 빗대어 생각해 보게 된다. 상상은 할 수 있지만, 그로 인해 느껴질 감정은 막연할 뿐이다. 그들의 고통 위에 달리 할 수 있는 것이 많지 않음에 무력한 감정도 든다. “이 세상에 착한 전쟁, 정의로운 전쟁은 없습니다”(

제16회이런 가운데 양반사회가 변질되고 있었다. 외척의 세도정치로 인해 능력 있는 양반들이 관가에 진출하지 못하고 낙향하여 향반(鄕班:시골로 낙향하여 여러 대 동안 벼슬길에 오르지 못한 양반)이 되고, 더 못되면 잔반(殘班:집안세력이나 살림이 보잘 것 없어 변변치 않은 양반)으로 전락하는 일이 많아졌다.최하위 신분층 천인, 예전부터 노비들은 해야 할 의무만 있을 뿐 권리는 하나도 없이 물건이나 가축과 같은 재물에 불과했고, 평민과 다툼이 있을 때에도 일방적으로 억울하게 가혹하게 차별을 받아야 했다. 당시 사노비(私奴婢)에는 솔거(率

한국언론정보학회가 을 주제로 주최한 정기학술대회가 지난달 25일 충남대학교에서 열렸다. 바른지역언론연대와 지역신문발전기금 주간지선정사협의회가 후원한 학술대회에는 최낙진 제주대 언론홍보학과 교수가 사회를 맡아 언론학계, 지역 언론, 시민단체 관계자, 언론 전공 학생 등 25명이 참석했다.우희창 교수(충남대 언론정보학과)가 ‘기초자치단체 지역언론(신문) 지원조례 비교 분석 : 바람직한 조례(안) 방향의 모색’, 이건혁 교수(창원대 신문방송학과)가 ‘풀뿌리 저널리즘에 대한 공적 지원 정책 연구’를 각각 발표했다.발제

구림초중 환경기자단 기자 교육은 이 함께 하고 있습니다. [강미현 기자(구림초4)] 2023년 10월 어느날 이남숙 선생님의 음식물 남기지 않기라는 빈그릇 운동을 센터와 학교, 집에서 실천하고 있다. 음식물 쓰레기들이 모두 어디로 가는지, 어디에 쓰이는 지 사람들은 알까? 대부분 음식물 쓰레기들이 음식물 쓰레기장까지 가는 것을 알 것이다. 음식물 쓰레기장 지하에서 비료로 대부분 만들어진다. 하지만 비료들은 밭에 무단 투기된다. 그래서 땅속에 묻힌 비료들은 음식물 쓰레기 냄새가 난다.미국 뉴욕에서는 유통기한이 지

겨울 시작인 입동이 지나고 주말에 비까지 내려서인지 급격하게 기온이 떨어졌습니다. 아직 제 갈 길을 가지 못한 곤충들은 어디든 조금이라도 차가움을 피할 수 있는 곳이라면 눈치 보지 않고 찾아듭니다. 산과 강이 인접한 우리집에는 이름모를 곤충들과 무당벌레, 거미, 사마귀 등이 창고 안이며 벽에 걸어둔 작업복, 기둥과 벽면사이를 거쳐 방안까지 찾아듭니다. 특히 창고에 정리해둔 종이박스 안에는 벌레들이 집을 만들고 알을 숨겨 놓기를 몇 년째 반복하며 겨울나기를 하고 있습니다.아담하지만 햇살 좋은 나의 작업실에도 추위를 피하려, 빛바랜 사

제15회 16세손에 연이어 항렬대로 이름들이 나오고 24세손에 도열(道烈)이 나왔다. 그 아래 경석(景錫), 상진(相振), 인득(寅得)·인근(寅根, 27세손)이 죽 연결되어 있었다. 부현(28세손), 치준·치승(29세손), 호연·성연(30세손)으로 이어진 부분은 국한문 혼용으로 글씨체가 이전 것과 좀 달라 보였다.“이 족보는 말이여, 여기 인득 할아버지 때에 만들어진 것이여. 뒷부분은 내가 낭중에 덧붙여 쓴 거라네. 내 손자 부분 여그는 안직 족보에 넣지 않았어.”그가 마침내 입을 떼었다.“맞네. 기준이 자네가 알아 본대로 그 방씨

제14회 장관의 입원이 장기화 될 것을 예상한 청와대가 이 차관을 장관대행으로 임명하였다. 차관 재직관록이 제법 긴데다 장관 부재중에도 어려운 국정감사를 잘 치러냈다는 공로가 인정된 것이었다. 게다가 대통령선거가 두 달도 안 남은 시점에서 서너 달 임기도 못 채울 장관 자리를 탐하는 자가 없었기 때문이기도 하였다.‘세상에 그런 사람도 장관이 되고…, 하여튼 팔자 좋은 놈은 아무도 못 따라 잡아, 자다가도 떡을 얻어먹는다더니….’ 그 다음 주 토요일 오후, 기준이 권남중과 정부과천청사 테니스장에서 운동을 한 후 단둘이 주변 벤치에 앉

제13회 이 차관은 창밖을 보며 아무 말이 없었다. 한참 후에 조용히 짧게 내 뱉었다.“내 뭐라 해야 되나? 흐흠.”기준이 나오면서 중얼거렸다. ‘쳇, 나중에 책잡힐까 봐 가타부타 말을 안 하네 참.’ 기준은 퇴근을 하면서 ‘꼭 해야 한다면 다른 계장에게 넘기십시오.’라고 말하며 관련서류 전체를 과장 책상위에 올려놓았다. 과장이 노발대발하며 방방 뛰었으나, 그는 몸살 핑계를 대고 이틀 휴가를 내고 집에 틀어 박혔다. 그의 업무는 결국 옆에 있던 송 사무관이 맡아 하게 되었다. 기준은 뜨거운 감자를 떠넘긴 것 같아 마음이 찝찝하여 송

나는 하늘에서 뚝 떨어진 돌멩이었네. 나의 친구는 햇살과 바람과 별이었지. 인생이란 꼬리표 달고 살다 살다가 인생이란 나그네의 길 걷다가 여기까지 왔다네.삶의 빛나던 시절은 한 줌 흙이 되어 달맞이 꽃을 피우고한줄기 바람 되어 장미꽃을 피워 향기 좋은 꽃이 되라 하네.칠순의 길목에 들어 걸으며.궂은 일 좋은 일들 만나고 헤어지고 참 오랜 세월 흘러왔네. 빈손으로 왔나니 빈손으로 가기 위해서 태어났던 고향으로 되돌아 왔네.아버지와 할아버지 대대로 살아온 산골마을.선산에 옹기종기 모여있는 조상 묘소에 나도 언젠가는 가야 하기에 남은 세

인연의끈 12회 김 과장은 이 신규 사업의 채택과 예산 확보를 위해 또 다른 방법을 동원하였다. 그는 기준을 대동하고 이 사업의 대상 지역구 의원들을 찾아다니며 그들에게 ‘질문지’를 쥐어 주었다. 국회 상임위에서 ‘경제기획원 부총리와 농수산부 장관은 왜 아직까지 전통식품을 개발하지 않고 무엇을 하고 있는가?’라는 내용으로 질타하게 하였다. 사업추진의 필요성을 의원의 힘을 빌려 역설하게 하였던 것이다.이러한 작전은 주효하였다. 의원들의 질타에 부총리와 장관이 긍정적인 답변을 하게 되고 예산실이 마침내 움직이고, 의원들이 자기 지역구

“저널리즘은 민주주의가 없는 곳에 민주주의를 만들지 못한다. 민주주의의 작동을 돕는 데 기여할 뿐이다.”전북민주언론시민연합과 이 지난달 28일 오후 4시 순창교육지원청 3층 시청각실에서 공동 주최한 ‘지역과 함께 저널리즘 다시 보기’ 특강에서 변상욱 기자는 언론이 지닌 기능과 역할에 대해 다양한 분석을 제시하며 이같이 말했다. 기초자치단체 언론 역할 중요변 기자는 시·군·구 기초자치단체에서 언론의 역할에 대해서 “미디어가 정치를 만들어 내고 조정하는가? 정치가 미디어를 통제해 정치적으로 이용하는가?”라고 물으며 “뉴스 미

돌틈사이에 심어둔 구절초가 진한 가을향을 머금고 돌아왔습니다. 해마다 맞이하는 구철초이지만 가을을 알리고 겨울 문턱에서 꽃이 핀 채로 첫눈에 파묻히는 구철초는 아리도록 어여쁜 꽃입니다. 진한 갈색에 검정 무늬가 있는 가을나비가 구철초 주변에서 떠날 줄을 모릅니다. 짙어가는 가을 구절초는 나비의 마음도 나의 마음도 그냥 놔두질 않습니다. 긴 팔 티셔츠 몇 번 입으면 홀연히 지나가는 무심한 가을이기에 아쉬움이 더하나 봅니다. 급격히 낮아진 날씨로 벌과 나비들이 가여울 만큼 세력을 잃었습니다. 그럼에도 아랑곳하지 않고 겹겹이 하얀 꽃잎으

인연의끈 11회 기준은 지난 3월 이후 전통식품개발사업을 신규 사업으로 넣기 위해 동분서주하여 마침내 경제기획원 예산실 문턱을 넘기고 후속조치를 하느라 바빴다. 8월 중순에야 겨우 여름휴가, 그것도 주말을 낀 2박3일의 짧은 휴가를 받았다. 아내와 아이들은 동해안이라도 갔으면 했지만, 그의 머릿속은 전주에만 꽂혀 있었다.전주 고속버스터미널에서 내린 기준이 다시 그 대문 앞에 섰다. 종을 흔들자 60대 초반의 한 부인이 문을 열어 주었다. 대문 안으로 잔디가 깔린 넓은 마당을 거쳐 앞뒤로 간격이 좀 떨어진 기와집 두 채가 보였다. 앞

일본의 ‘고향납세제 성공’을 이야기할 때 대표적인 모범 사례로 손꼽히는 도시가 있다. 인구 2만 명의 소도시 홋카이도 ‘몬베츠시’다. 2021년 일본 전체 1,780개가 넘는 지자체 중 고향납세 모금액 1위를 기록했다. 그해 기부금으로만 한 해 예산의 절반에 달하는 1,530억 원을 모았다. 기부 건수만 110만 건에 이른다. 2020년에는 86만 건, 1,300억 원의 기부금을 모았다. 몬베츠의 고향납세 정책은 민관이 유기적으로 협력해 지역의 힘을 키우는 데 목표를 두고 있다. 고향납세제 시행(2008년) 이후 지난 14년간 행정

“밀알 하나가 땅에 떨어질 때 대지는 숨을 죽이며 밀알이 토해내는 마지막 울음소리를 듣네. 한 알의 밀알이 비에 씻기고 그 살이 뜨거운 태양의 세례를 받으며 사라질 때까지 대지가 품고 있던 밀알을 바람에 맡기는 풍장의 시간. 밀알의 완전한 죽음을 알리며 초록의 잎사귀가 움터 나오면 대지는 또다시 그 열매를 품어줄 준비로 분주해진다네.” 꺼지지 않는 불우리나라 화장률은 거의 100%에 이르고 있다. 무연고 묘지, 묘지 관리 어려움으로 파묘 후 유골 화장도 늘고 있다. 이미 육아 시장을 능가한 반려동물의 화장도 대열에

오후에 기준이 곧장 고향 집으로 향했다.“아버지. 드디어 찾았어요. 방씨도 은혜를 주셨다는 그분도 누구인지 다 알게 되었단 말입니다. 이젠 그분을 만날 일만 남았어요!”그간 아들이 알아낸 자초지종을 들은 길연, 아들의 손을 맞잡고 방씨의 이름이 기환인 것을 이제야 알게 된 것을 탄식하고 감격해 하면서 함박웃음을 지었다.“정 부잣집 정치승, 니 말대로 하면 그 분이 여든도 넘으셨을턴디, 지금도 살아 계신다 이 말이제. 정치승? 치승? 어디서 들어 본 이름 같기도 헌디…. 가만 있자, 긍께 니 큰아버지를 일본에 데려갔다던 그 김치승 그

제9회 그날 밤, 기준은 감격과 기쁨으로 흥분이 되어 잠을 이룰 수가 없었다. ‘아! 드디어 방씨, 그리고 은혜를 주셨다는 일가 부잣집!‘ 잠이 들었다 깼다가 새벽에야 겨우 눈을 붙였다.“아이고, 시장님. 시정(市政)에 바쁘신데 이리 일찍 나오시게 하고, 죄송합니다.”“별 말씀을, 이런 게 바로 내 역할이죠. 관내에서는 누구든 내 허락 없이는 못 만납니다. 나중에 민선 시장 나갈 건데…, 모두 다 내 선거구 표, 표 아닙니까? 하하!”사량마을 경로당 앞에 한 사람-키가 그다지 크지 않으나 야무진 몸매에 눈이 큰 얼굴-이 기준 일행을

제 8 회3월 초순, 호남의 남원, 순창, 고창, 보성, 영광, 강진, 해남에서의 일정을 마친 금요일 점심 후, 기준은 일행을 광주 송정역에서 전송하였다. 과장에게는 사전에 아버지 병환을 말하며 연가를 내었으므로 가벼운 마음으로 순창을 향했다. 순창읍 차부에서 택시를 타니 십 여분 좀 지나 풍산농협에 도착하게 되었다. 헌칠하게 키가 큰 권영헌이 그를 기다리고 있었다. 기준은 온 가족이 모인 방에 들어가 선옥 고모할머니께 넙죽이 큰 절을 올렸다. “니가 장연이 동생 길연이 아들이라고? 이리 출세를 한 아들을 두다니! 아이고 이게 뭐냐