울려라 힘찬 종이여 - 에서 - 테니슨 울려라 힘찬 종이여, 거친 창공에날아가는 구름에, 싸늘한 빛에.오늘 밤으로 이 해는 지나가 버린다.울려라 힘찬 종이여, 이 해를 가게 하여라.낡은 것 울려 보내고, 새로운 것 울려 맞이하라.울려라 기쁜 종소리여, 흰눈 저 너머.해는 이제 저무노니, 이 해를 울려 보내라.거짓을 울려 보내고, 진실을 울려 맞으라.울려 보내라, 이 세상에서 영원히 만날 수 없는그 사람을 생각하여 가슴에 번지는 이 슬픔을.빈부의 차이에서 오는 반목을 울려 보내고만민의 구제를 울려 맞아라.울려 보내라.

읍내 곳곳에 활짝 핀 금계국으로 황금물결을 이루고 있다. 대동산 주변을 비롯해 경천, 양지천 산책로에 피어있는 금계국은 이 길을 걸으며 건강을 다지는 주민들의 발길을 사로잡고 있다. 활찍 핀 금계국은 꽃말 ‘상쾌한 기분’처럼 코로나19 장기화로 침체된 주민들의 기분 전환에 큰 도움이 되고 있다. 금계국과 더불어 양지천변에 만개한 꽃양귀비, 도로변 화단에서 알록달록 피어있는 웨이브 페츄니아도 읍내 거리를 환하게 밝혀주고 있다. 금계국은 국화과 식물로 초여름부터 9월까지 노란 꽃을 피워 관상용으로 주로 식재한다. 진영무 순창읍장은 “앞

기상청 발표 2020년 여름 날씨는 평년보다 무덥고 작년보다 폭염 일수가 늘어날 것으로 전망되었다. 최근 10년간의 여름철 전국 평균기온과 강수량은 2010년 이전과 비교해 온도는 0.9도 높아졌고, 장마철 이후의 강수량이 24.1% 증가한 것으로 나타났다. 올해에도 무더운 날씨가 지속하고, 대기 불안정으로 인한 국지성 집중호우가 계속될 것으로 예상했다.여름은 무더위의 계절이며, 또한 일상의 지친 몸과 마음을 치유하기 위해 휴가를 떠나는 계절이기도 하다. 세계적인 코로나바이러스 대유행으로 도심의 수영장과 물놀이장이 개장을 주저하는

“아버지 저들을 용서하여 주십시오. 그들은 자기들이 무슨 짓을 하고 있는지 모르고 있습니다.”-누가복음24장34절- 기독교인들이 하느님의 아들이라는 분, 그래서 가장 완전한 사람이라는 예수를, 하느님을 믿는 사람들은 십자가라는 처형 틀에 매달아 가장 잔인하게 죽였다. 이런 일들은 오늘날에도 이어지고 있으니 천국의 이득을 미끼로 혹세무민하며 불의의 편에 서서 정의를 비난하면서 한울과 예수를 욕 되게 한다. 세상 사람이란 이처럼 그름을 옳다고 주장하는 존재이다. 잘하기만 하고 실수를 하지 않는 사람은 없다. 사람의 지혜는 불완전하고 세

상념을 호수에 던진다.몽뚱어리 통째로 던진다.수면을 흩뜨려수많은 상념을 물결로 접는다흐드러지게 웃다 미친 망초 꽃들이줄지어 또 웃는다이 순간 저 허상의 나래 짓꿈속에서 손을 잡던 호랑나비행복을 바람이 이랑이랑 몰고 간다

제8대 순창군의회 전반기 의장 임기가 오는 6월 30일로 종료된다. 후반기 의장단 자리를 놓고 경쟁이 치열하다. 의장은 군의회를 이끌어가는 대표다. 군의회 의원은 군민의 대표로서 보통ㆍ평등ㆍ직접ㆍ비밀 선거에 따라 선출한다. 의회를 구성하기 위한 의장단(의장, 부의장, 상임위원장) 선출은 의원들이 투표로 선출한다. 순창군의회 의원은 비례대표 군의원 1명을 포함해 8명이고. 모두 더불어민주당 소속이다. 의장단 선거는 살벌할 만큼 치열하다. 지방의회의 대다수 권한이 의장에게 집중되어 있고, 의장과 부의장, 상임위원장에게는 보직에 따른 업

지난 3일 구례 장터 팔각정에서는 시민 100여명이 모여 집회를 열었다. 구례 출신 20대 초반 여성노동자인 서 씨가 직장생활 1년 6개월 만에 유서를 남기고 생을 마감한 것에 대해 진상규명을 위한 구례시민사회모임을 꾸리고 집회를 연 것이다. 서 씨는 지난 3월 17일 오후 회사 아파트에서 극단적인 선택을 하면서 유서를 남겼다. 숙소에서 나온 4장 글에서 서 씨는 상급자 이름과 직책을 거론하며 “이제 그만해라. 이젠 좀 적당히 해. 그만해 제발… 돈이 뭐라고 이젠 그만하고 싶어”라는 등의 내용을 남겼다. 지난주에 이어 기본소득 기사

드디어 아이들이 돌아왔다.!!적막했던 학교에 깔깔거리는 웃음소리, 복도를 뛰어다니는 소리, 왁자지껄 수다 떠는 소리로 가득하다. 갑자기 바빠진 교사들의 얼굴엔 웃음이 가득하다. “이제야 학교답군요.” 예전 같으면 복도에서 뛰어다닌다고 뭐라고 잔소리 했을 텐데, 그저 반갑고 예쁘다. 너희들이 우리가 존재하는 이유다. 당연했던 일상들이 멈춰 버렸을 때 우리는 때로는 짜증 내고 힘겨워했던 그 당연한 일상이 얼마나 소중하고 아름다웠는지. 그 일상이 특별한 삶이 될 수 있다는 것을 고통스럽게 인식하게 된다. 첫사랑을 만나는 설레임으로 교실에

몇 년 전 복흥면 군정설명회에 앞서 군수님 면장님 관내 단체장 몇 분과 함께 티타임을 가졌다. 이때 군수께서는 “다른 면은 이런저런 요구가 많은데 복흥면은 사업 요구를 하지 않는다”며 의견을 구했다. 그래서 제안한 것이 ‘복흥인물공원’이었다. 복흥은 유명 인물들의 집합소다. 초대대법원장 가인 김병로 선생을 비롯해 서편제 창시자인 박유전, 성리학의 대가인 노사 기정진, 축령산을 일군 조림왕 임종국, 한국의 슈바이처 국희종, 전 국회부의장 홍영기 그리고 박상우 전 농림부 차관 등을 배출했다. 여기에 몇 분을 추가하면 복흥인물공원으로 손

섬진강군민체육공원(유등체육공원)에 노란 금계국이 활짝 피었다. 산책로를 따라 핀 금계국에 눈길을 주다보면 빨간 양귀비 꽃이 “나도 여기 있다” 소리치듯 무리지어 피어있다. 아름다운 꽃들을 보며 산책하니 시간 가는 줄 모르게 해가 진다.

안방에 놓인 가전품 하나를 치우자 벽면공간이 넓어졌다. 그 한쪽 벽에 걸린 소형을 떼어내고 좀 더 큰 스크린으로 바꾸어 달았다. 프로젝터 투사거리가 길어졌으니 이젠 좀 더 큰 화면으로 영화를 볼 수 있게 되었다. 극장만은 못해도 그래도 원하는 영화를 집에서 볼 수 있다는 것은 다행스런 일이다. 그래도 가끔 극장을 갔던 이유는 음향 때문이었다. 방음장치가 충분하지 못한 보통의 집에서 극장만큼의 입체음향을 재현하기는 어려운 일이다. 그래서 한 달에 두어 번씩 극장가는 일이 우리 집 가족행사였다. 극장까지 걷기, 티켓을 구입한 뒤 커피

채계산 정상 송대봉 올라내려다보면 장관이다섬진강물 굽이쳐 흘러바둑판같은 적성평야농용수 되어준다가을에 벼 누렇게 익으면황금평야된다주변 산 마을그림처럼 아름답구나

코로나19 확산 경계로 온 세상이 엄중하다. 온 국민의 노력으로 ‘사회적 거리두기’에서 ‘생활속 거리두기’로 바뀌더니 ‘이태원클럽, 쿠팡물류센터 사태’로 다시 긴장되고 불안하다. 질병관리본부는 “경각심이 낮아진 순간, 코로나19는 밀폐, 밀접, 밀집된 시설에서 어김없이 유행을 일으키고 있”다면서 “'3밀' 공간에서는 언제든, 어떤 모임이든 감염위험이 있다는 인식을 가져”라고 강조하며 당부한다.코로나19는 스마트폰과 개인컴퓨터(PC) 이용 시간을 크게 늘였다. 사회적 거리두기, 재택근무, 온라인개학으로 인한 재택과 여가시간 확대가 스

미국 미네소타주 미니애폴리스에서 지난달 25일 백인 경찰이 비무장인 흑인 조지 플로이드의 목을 무릎으로 짓눌러 사망하는 사건이 발생했다. 이 사건으로 미국 곳곳에서는 인종차별에 반대하는 시위가 들불처럼 번지고 있고, 세계적으로도 큰 관심을 불러일으키며 여러 나라에서 인종차별을 규탄하는 시위 등이 뒤따르고 있다.차별은 인종뿐 아니라 직업, 성적, 외모, 성별 등 우리 삶 곳곳에 존재한다. 모두가 차별은 해선 안 되는 것이라고 알고 있지만, 우리 삶 가까이에 무수히 존재하는 차별을 인지하지 못한 척 지나친다.군은 지난달 28일 누리집에

한 사회의 발전 동력이자 밑거름으로서 교육의 중요성은 이미 누구나 인지하고 있는 사실이며 이에 대한 이견은 거의 없을 것으로 생각한다. 순창도 예외는 아닐 것이다. 교육은 어린 학생들에게 그 다음 단계로 직업 선택과 밀접한 연관이 있다. 학문적 성과가 뛰어난 학생들은 우수한 상급 학교에 진학하여 더 많은 기회를 보장받는 것이 사실이다. 순창 학생들과 대도시의 학생들을 학문적 성과도를 기준으로 평가하면 대도시 학생들이 더 후한 평가를 받을 것으로 생각되며, 그 결과는 당연히 다음 단계인 진학과 직업의 가능성으로 연계될 수 있다. 교육

일본군 위안부 피해자이자 인권운동가로 30여 년을 살아오신 이용수 할머니를 통해 폭로된 정의기억연대(이하 정의연)에 대한 문제제기가 코로라19와 함께 대한민국을 뒤흔들고 있다.일본우익과 역사 부정주의자들이 피해자의 증언을 부정하고, 일본군‘위안부’ 피해자의 인권과 명예를 훼손하는데 있어 가장 많이 악용되고 공격받았던 이용수 할머니가 일본의 사과와 배상이 끝나지 않은 상태에서 불거진 논란은 언론을 통해 매일 충격과 혼동으로 몰아넣고 있다.우선, 혼재되어 있는 용어 정리부터 되어야 맥락을 파악할 수 있을 것이다.‘정신대’란 ‘근로정신대

낙화 - 이형기가야 할 때가 언제인가를분명히 알고 가는 이의뒷모습은 얼마나 아름다운가.봄 한철격정을 인내한나의 사랑은 지고 있다.분분한 낙화……결별이 이룩하는 축복에 싸여지금은 가야 할 때무성한 녹음과 그리고머지않아 열매 맺는가을을 향하여나의 청춘은 꽃답게 죽는다.헤어지자섬세한 손길을 흔들며하롱하롱 꽃잎이 지는 어느 날나의 사랑, 나의 결별샘터에 물 고이듯 성숙하는내 영혼의 슬픈 눈. 이 시를 독자들이 많이 애송하는 이유는 어떤 까닭일까?우리가 산다는 것은 만남과 헤어짐의 연속선에 있다 할 것인데 어쩌면 만남보다는 이별이 더 슬프고

삼국시대 축조 이후 통일신라와 고려, 조선 시대까지 이용된 우리나라 최고ㆍ최대의 저수지 둑인 벽골제를 보유한 전북은 예로부터 농경문화 중심지로 의식주의 중요한 축인 백성들의 먹거리를 담당해 왔다. 2020년 전라북도 도정 통계에 따르면 1961년 도내 전체인구의 72.69%(172만5489명)이던 농업인구는 2018년 11.46%(21만4548명)로 줄어들었다. 하지만 쌀생산량은 2019년 기준 전국생산량의 16.15%(605만톤)를 차지해 여전히 농도로서 중요한 위치를 차지하고 있음을 알 수 있다. 본격적인 영농철을 맞아 경운기와

우리 집 우편함에 둥지를 튼 참새목과 박새가 육추(育雛, 알에서 깐 새끼를 키움)하는 모습입니다. 이 사진은 암수가 함께~ 하루 한 번 정도, 딱 걸린 ‘천운’의 사진입니다. 이제 이소(離巢, 새의 새끼가 자라 둥지에서 떠나는 일)를 하겠지요.

몸을 작동하게 하는 것이 마음이며 마음 중에 최선의 마음을 양심이라 한다. 양심은 내 안에 있는 한울의 마음, 신의 마음으로 나에게 진정한 삶의 의미와 존귀함을 부여한다. 양심을 속이는 것은 몸을 위해 내 안의 신인 영혼을 속이는 것이며 진실과 진리를 외면하는 것은 신의 지혜를 거부하고 거짓 지혜를 따르는 것이다. 이성이란 영혼의 눈이다. 이성이 아닌 감정으로 세상을 산다는 것은 눈이 없이 길을 가는 것과 같다. 사람들이 재앙을 만드는 것은 사물을 이성의 눈으로 보지 않고 욕정으로 보기 때문이며 이성을 길눈으로 하지 않고 욕정을 길