맹자(孟子)의《고자상편(告子上篇)》에 나온다. 일일폭지, 십일한지, 미유능생자야(一日暴之 十日寒之 未有能生者也) : 하루 햇볕에 쏘이고 추운 곳에 십 일 있게 하면 살아남을 수 있는 게 없습니다.전국(戰國, BC475-BC221)시대, 유세(遊說)정치가 성행하던 시절에 맹자도 여러 나라를 돌아다니며 유세를 하게 되었는데, 제(齊)나라에서는 선왕(宣王)의 초빙으로 객경(客卿)을 지낸 적이 있었다. 제 선왕(宣王)이 우둔하여 국가를 다스리는데 별 업적이 없을 뿐만 아니라 일처리가 경솔하고 간신들의 아첨을 쉽게 믿고 있었다. 맹자가 이에

살아 온 길도 다르고 생각도 다른데 고향이 같고 학교 동창이라는 이유로 같이 맞춰가다 보니 내가 피곤하다. 자존심이 일다보니 내가 지금 뭐하는 자인가 하는 생각이 들 때가 있는 것이다. 그를 따르며 나도 그 덕을 보려는 것처럼 되어 모양새가 별로이다. 자기의 개성과 지향하는 바를 좇아 독자적인 길을 걷는 것도 나머지 인생을 보람되게 사는 길이 아닐까 싶다.《북사ㆍ위제종실전(北史ㆍ魏諸宗室傳)》에 나오는 얘기이다.남북조(南北朝, 420-581)시절, 경성인 낙양(洛陽)을 관리하던 경조윤(京兆尹) 원지(元志)는 문재로서 능숙하게 일을 처

《춘추좌전(春秋左傳)》에 나오는 고사에서 유래되었다. 춘추(春秋, BC770-BC476)시대 제(齊)나라 환공(桓公)은 춘추오패(春秋五覇)중 한 사람으로 주변의 작은 나라들이 그에게 의지하였다. 그러나 멀리 남쪽에 떨어져 있던 초(楚)나라는 세력이 비교적 강하여 환공의 말을 거역하는 일이 가끔 발생하고 공물을 제때 바치지 않는 경우가 있었다.어느 날 제 환공이 애첩 채희와 더불어 뱃놀이를 갔다. 채희는 물이 많은 곳에서 성장하여 물을 무서워하지 않았으므로 배를 흔들어 환공을 놀렸다. 겁에 질린 환공이 얼굴빛이 변하여 흔들지 말라고

《후한서ㆍ우후전(後漢書ㆍ虞詡傳)》에 나온다. 후소왈 … 불우반근착절, 하이별리기호(詡笑曰, ….不遇盤根錯節, 何以別利器乎) : 후가 웃으며 말했다… 구부린 뿌리와 얼크러진 마디에 부딪쳐 보지 않고서야 어찌 칼날의 예리함을 알 수 있겠는가.동한(東漢, 25-220)시대 안제(安帝)가 13세로 즉위하니 어머니 등(鄧)태후가 섭정을 하면서 오빠 등즐(鄧騭)을 대장군으로 삼았다. 당시 강족과 흉노족의 세력이 강하여 서북 변경지방인 병주(幷州)와 양주(凉州)가 여러 번 침략을 당했다. 등즐은 재정부족을 이유로 양주를 포기하고 병주만 방어하자

《후한서ㆍ뇌의전(後漢書ㆍ雷義傳)》에 나온다. 교칠자위견, 불여뇌여진(膠漆自爲堅, 不如雷與陳) : 아교와 옻이 이처럼 견고히 붙는다 해도 뇌의와 진중만 못하다.뇌의(雷義)와 진중(陳重)은 한(漢, BC206-220)나라 사람으로서 같은 동네에 살았다. 어려서부터 친구가 되어 같은 선생을 모시고 공부한 사이였다. 어른이 되었을 때 태수가 진중을 효렴(孝廉, 과거에 합격한 거인)으로 추천하였다. 그러나 진중은 뇌의의 재능과 학문이 자기보다 낫다며 태수에게 뇌의를 추천해야 한다고 열 차례 이상이나 편지를 써 보냈으나 태수가 끝까지 들어주지

《후한서ㆍ진식전(後漢書ㆍ陳寔傳)》에 나온다. 불선지인미필본악, 습이성성, 수지어차 양상군자시의(不善之人未必本惡, 習以性成, 遂至於此, 梁上君子是矣) : 착하지 못한 짓을 하는 사람도 반드시 처음부터 악한 사람은 아니다. 평소의 잘못된 버릇이 성격으로 변하여 나쁜 일을 하게 되는 것이다. 저 들보 위의 군자가 바로 그러한 사람이다.동한(東漢, 25-220)시대 진식(陳寔)이라는 명사가 있었는데 관직이 비록 높지는 않았지만 성품과 학식이 높아 많은 사람들의 존경을 받고 있었다. 또한 인정이 많아 힘없는 사람들을 많이 도와주고 공사를 명

사마천(司馬遷)의《사기ㆍ전단열전(史記ㆍ田單列傳)》에 나온다. …, 병, 이정합, 이기승 ; 선지자, 출기무궁 …(…兵, 以正合, 以奇勝 ; 善之子, 出奇無窮…) : 전쟁은 정면으로 대치하여 싸우지만 결국 기병으로 승리하는 것이다. 전쟁을 잘 하는 자는 기병이 무궁하여… .손자(孫子)가 말한 정공법(正攻法)과 기공법(奇功法)에도 나온다. 선출기자, 무궁여천지, 불갈여강하(善出奇者, 無窮如天地, 不竭如江河) : 기공법에 능한 장수는 천지와 같이 무궁하며, 강물과 같이 다함이 없다.전국(戰國, BC475-BC221)시대 제(齊)나라 왕이

범엽(范曄)의《후한서ㆍ경염열전(後漢書ㆍ耿弇列傳)》에서 유래되었다. …제위엄왈, 장군전재남양건차대업, 유지자사경성야(帝謂弇曰, 將軍前在南陽建此大業, 有志者事更成也) : 황제가 경엄에게 말하기를 ‘장군이 남양에서 큰일을 하였소. 의지가 있어 마침내 일을 성공했구려.’중국 서한(西漢, BC206-25)말 왕망(王莽)이 왕조를 찬탈하여 신(新)나라를 세우던 시절에 경엄(耿弇)이라는 학자가 있었다. 우연히 군사의 조련모습을 보고 병법가가 되었다. 나중에 그는 유수(劉秀, 훗날 동한의 광무제)가 보기에는 병력이 다소 약하기는 하나 그의 풍모와

《후한서ㆍ광무제기(後漢書ㆍ光武帝紀)》에 나온다. 항자경상어왈, 소왕추적심치인복중, 안덕불투사호(降者更相語曰, 蕭王推赤心置人腹中，安得不投死乎) : 항복한 자들이 다투어 말하기를, ‘소왕은 성의껏 사람을 대하며 자신의 속마음을 사람들에게 내어주니, 어찌 목숨을 걸고 싸우지 않을 수 있겠는가.’야심만만하던 왕망(王莽)이 마침내 서한(西漢, BC206-25)을 찬탈하여 황제가 되었다. 황제에 오른 지 15년이 지났으나 그의 개혁정치는 실패하였다. 이에 천하호걸들이 여기저기에서 들고 일어나기 시작하였는데, 그 중에서도 유수(劉秀)의 병력이

《세설신어ㆍ덕행편(世說新語ㆍ德行篇)》에 나온다. 각론기부공덕…, 태구왈 원방난위형, 계방난위제(各論其父功德…, 太丘曰, 元方難爲兄, 季方難爲弟) : 각자 자기 부친의 공덕이 크다고 하므로…, 태구가 원방은 형 되기 어렵고 계방은 동생 되기 어렵다고 말했다. 동한(東漢, 25-220)시대 진식(陳寔)은 자녀교육방법이 뛰어나 아들 개개인이 모두 매우 우수했다. 그중에서도 원방(元方)과 계방(季方)이 많은 사람들의 칭찬을 받았다.어느 날, 자기의 부친이 어느 누구보다도 뛰어난 분이라고 생각하고 있던 원방의 아들과 계방의 아들이 얘기를 하

《장자ㆍ양생주편(莊子ㆍ養生主篇)》에 나온다. 이무후입유한, 회회호기어유인, 필유여지의(以無厚入有閒, 恢恢乎其於遊刃, 必有餘地矣) : 두껍지 않은 것을 틈새에 넣으니 널찍하여 칼을 놀릴 때 틈이 있게 됩니다.춘추(春秋, BC770-BC476)시대, 양(梁)나라 혜왕(惠王)에게 소를 잘 잡는 요리사가 있었다. 칼을 가볍게 쥐고 놀리며 소가죽을 벗기고 뼈를 추려내는 솜씨가 좋고, 칼 놀리는 소리가 맑고 깨끗하여 듣기에도 상쾌할 정도였다.한 번은 혜왕이 요리사가 소 잡는 것을 다 보고나서 칭찬하여 말했다.“정말 대단해. 기가 막히는 솜씨로

《사기ㆍ노중련전(史記ㆍ魯仲連傳)》에 나온다. 소귀어천하지사자, 위인배환, 석난, 해분란이무소취야(所貴於天下之士者 爲人排患, 釋難, 解紛亂而無所取也) : 천하의 귀한 사람이 되려는 자는 남의 어려움과 분란을 해결하고 보수를 바라지 않습니다.전국(戰國, BC475-BC221)시대 말, 제(齊)나라에 노중련(魯仲連)이라는 사람이 있었다. 말 재주와 입담이 좋으며 정의감도 많아 스스로 사람들의 문제를 잘 풀어주어 많은 사람들의 존중을 많이 받았다.어느 해, 진(秦)나라가 군대를 이끌고 조(趙)나라를 쳐 바로 수도 한단(邯鄲)을 포위해 버렸

범엽(范曄)의《후한서ㆍ양진열전(後漢書ㆍ楊震列傳)》에 있다. 대왈, 괴무김일제선견지명(對曰, 愧無金日磾先見之明) : 왕에게 말하기를 제가 김일제처럼 선견지명이 없어 후회됩니다.삼국시대(三國, 220-28년) 양수(楊修)는 반응이 매우 민첩하고 글재주가 뛰어난 사람이었다. 기발하고 좋은 의견을 자주 내어 칭찬을 자주 받았으나 너무 똑똑한 것 때문에 불행히도 조조에게 점차 질투심을 일으키게 하였다.한 번은 양수가 멀리 출장을 가게 되었는데, 조조가 어떤 일을 그에게 물어오면 전과 다름없이 바로 대답할 수 있도록, 조조가 궁금하여 물어올

반고(班固)가 쓴《한서ㆍ곽광전(漢書ㆍ藿光傳)》에 나온다. 인위서생상서왈, 유폐하찰지, 귀사신곡돌지책(人爲徐生上書曰, 唯陛下察之, 貴徙薪曲突之策) : 서생이 말하기를 ‘폐하께서 좀 살피시어 곡돌사신의 의미를 중하게 보십시오.’ 서한(西漢, BC206-AD25)시대 대신 곽광(藿光)의 세력이 커져 황제조차도 공경하고 두려워할 정도가 되었다. 그런데 곽광이 죽은 후에도 곽씨 일족의 세력이 줄어들지 않고 오히려 갈수록 교만하고 사치스러워졌다. 신하 서복(徐福)이 걱정이 되어 상소를 올려 곽씨 집안의 세력을 조금씩 억제해 나가야 한다고 건의

《진서(晉書)》에 뜻을 세워 성공한 사람들에 관한 것 중 주처(周處)에 관한 고사에서 유래되었다.진(晉, 205-420)나라 혜제(惠帝)때 양흠에 살던 주처는 부친이 태수를 지내 유복한 가정에서 태어났지만, 그의 나이 열 살 때 부친이 세상을 떠나는 바람에 아버지의 가르침과 보살핌을 많이 받지 못하고 방탕한 생활을 하며 지냈다. 게다가 남달리 몸이 강인하고 힘도 보통사람을 꺾을 정도여서 걸핏하면 남을 두들겨 패는 포악한 사람이 되어 마을 사람들의 기피대상이 되었다.주처가 철이 들면서 자신의 과오를 깨닫고 지난 허물을 고쳐서 새 사람

“당 간부의 부패문제는 인민이 매우 우려하고 있는 중대한 정치문제로 이를 잘 해결하지 않으면 머지않아 치명적인 문제가 된다. 당을 망하게 하고 국가를 망하게 하는 것이다.” 중국공산당 총서가 후진타오가 당 18기 대회 첫날 중요하게 언급한 이른 바 ‘망당망국(亡黨亡國)’ 이다.1978년 개혁개방을 추진하여 마침내 중국은 G2의 반열에 오르게 되었고 중국 지도자의 말 한마디는 세계경제를 출렁거리게 할 정도로 큰 위력을 발휘하게 되었다. 하지만 오래전부터 도농격차와 동서지역불균형 등 도저히 해결해낼 수 없는 문제로 인해 이른 바 ‘사회

동진(東晉, 317-420)시대의 왕가(王嘉)가 지은《拾遺記(습유기)》에 나온다. 太空封齊, 馬求再合, 太空曰, 若能難更合 覆水定難收(태공봉제, 마구재합, 태공왈, 약능남경합, 복수정난수) : 태공이 제나라에 봉해지니 마씨가 다시 결합하자고 청하므로 태공이 이렇게 말했다.“그대는 이별했다가 다시 결합할 수 있다고 생각하겠지만 이미 엎질러진 물을 다시 담을 수 있겠는가?”강태공(姜太公 : 呂尙)이 서주(西周, BC11세기-BC771) 문왕(文王)의 요청으로 조정에 나가기 전, 매우 가난하여 하루 세끼를 다 채우지 못할 지경이었다. 그

《사기ㆍ골계열전(史記ㆍ滑稽列傳)》에 나온다. 곤왈, 고왈주극즉란, 낙극즉비(髡曰, 故曰酒極則亂, 樂極則悲) : 곤이 말하기를 ‘술이 극도에 이르면 어지럽게 되고, 즐거움이 극도에 이르면 슬퍼집니다.’ 순우곤(淳于髡)은 전국시대(BC475-BC221) 제(齊)나라의 위왕(威王)의 한 대신이었다. 익살이 넘치고 말재주가 좋아 이전에 위왕에게 ‘궁중에 큰 새가 있는데 울지도 않고 날지도 않는다’고 풍자하여 왕으로부터 일면경인(一鳴驚人), 즉 ‘한번 울면 다 놀라게 한다.’ 라는 대답을 받아낸 사람이다. 위왕이 이후 대오 각성하여 나라를

새 정권이 들어서면 정부조직법을 내놓고 장관 등 요직을 임명한다. 언론은 산하 공기관 등 주요요직에 대한 물갈이에 촉각을 곤두세우기도 한다. 관련당사자들은 어디선지 물밑 작업이 이뤄지고 있는 것 같아 좌불안석이다.한편 각 부처에서도 내부적으로 ‘내보내고 갈 자리 마련’ 때문에 바쁠 것이다. 정년이 많이 남았는데도 무리하게 내 보내려고 하고 당사자는 이에 반발하고…, 밀고 당기는 가운데 급기야 감정이 악화되고 뒤틀리는 사태가 올 수도 있다. 이런 모습을 보고 싶다.“선배님, 정년 나이가 얼마 남지 않으셨으니 후배를 위해서…, ○○으로

「당인전기ㆍ침중기(唐人傳記ㆍ枕中記)」에 나온다. 자침오침, 당영자영적여지(子枕吾枕, 當令子榮適如志) : 내 베개를 베고 자면 영화가 뜻과 같이 올 것이오.당(唐, 618-907)나라 현종(玄宗)때 한단(邯鄲)에 노(盧)씨 성을 가진 서생이 있었다. 과거에 여러 번 낙방하여 매우 궁핍한 생활을 보내고 있었다.어느 날 밖에 나가 일을 보다가 한 객점에 들러 쉬다가 우연히 한 늙은 도사를 만나 같이 음식을 시켜 먹고 마시다가 의기투합이 되었다. 한창 이야기를 나누던 중 노생은 문득 자기가 입고 있는 옷이 너무 남루하다는 기분이 들어 한숨