사는 것이 힘들다고 한다. “세상살이가 인생살이가 고추보다 맵다”고 하는 노랫말도 있다.배부르게 먹을 수 없고 따뜻하게 입을 수 없으며 편히 쉴 수 있는 집이 없어서가 아니다.남보다 더 잘살기 위해 남에게 뒤지지 않고 남부럽지 않게 살기 위해서이다. 남과 비교하고 경쟁하는 세상살이로부터 진정한 자아는 상실되고 근심걱정이 시작되며 삶은 힘들어진다.옛날 초나라의 위왕이 장자가 매우 현명하다는 소문을 듣고 장자에게 재상자리를 주겠다는 제의를 했으나 장자는 거절했다. 이때 장자의 형편은 누더기 옷에 끼니갈망을 못할 정도로 어려웠다. 거절

세계는 지금 자연재해로부터 자유로울 수 없는 광범위한 위협에 봉착, 이를 해결할 수 있는 대책을 세우지 않고서는 공존사회를 유지하기 어렵다.에그플레이션이란, 산업의 발달로 탄산가스 배출량이 많아지면서 지구 온난화와 이상기후로 인해 농작물 작황이 부진해지고 곡물 생산량이 감소하거나 급속한 도시화의 추진으로 농경지와 농민 수가 줄고 바이오 리파이너리ㆍ매스산업 촉진에 따른 원재료로 쓰임으로써 식량 부족 등이 복합적으로 영향을 끼쳐 곡물 값이 폭등하는 현상을 말한다. 보다 넓게 말하자면 농산물 가격이 급등함으로 시중 물가가 상승함을 뜻한다

헌법 제119조 제1항에는 “대한민국의 경제 질서는 개인과 기업의 경제상의 자유와 창의를 존중함을 기본으로 한다” 그리고 2항에는 “국가는 균형 있는 국민경제의 성장 및 안정과 적정한 소득의 분배를 유지하고, 시장의 지배와 경제력의 남용을 방지하여야 한다” 라고 경제의 민주화가 헌법에 분명히 명시되어 있다.문제는 시장을 지배하고 적정한 소득 분배를 반대하는 기득권층과 기업가들, 그리고 극우파 인사들에 의해 이런 헌법 정신이 사문화되고 오히려 이런 헌법 조항들이 사회주의적인 또는 좌파적인 요소가 있다고 매도되고 있다는 점이다. 하지만

기업이 적고 노조활동이 드문 군내에서 최근 노조와 기관이 마찰을 겪는 사례가 잇따라 발생하고 있다. 건설기계노동자들이 주기장 설치를 요구하며 천막농성을 시작한지 얼마 안 돼 축협 노조에서는 고용보장을 요구하는 기자회견을 열었다.기자는 축협 노조원에 대해서는 축협이 고용보장을 해주면 좋겠다고 생각한다. 그 동안 비정규직을 꾸준히 정규직화 했고 한 번도 중간에

어리석음은 탁한 마음을 만들고 탁한 마음은 어리석음을 만든다. 탁함이란 흐릿하여 맑지 않아 사물을 제대로 볼 수 없음을 의미하고 맑은 마음이란 이해득실에 물들지 않은 비어있는 본래의 마음을 의미한다. 마음이 명예와 지위 돈과 이득을 구하며 편하게 살고 싶은 욕구에 의해 점령되면 사리를 보는 눈은 흐려지고 탁해져 객관적인 공정성을 상실하게 되어 진리와 도의를 외면하며 이해득실에 의해 희로애락과 애증의 감정이 발생하고 감정은 욕망과 결합하면서 이성을 부리고 사상과 이념을 지배한다. 이것이 바로 수많은 지식인들이 진리와 진실을 왜곡하고

어느날 동네 어린이 놀이터에서 아빠랑 함께 놀러나온 어린 남매가 놀다가 남자 아이가 넘어져 무릎에 상처가 났다. 네다섯 살쯤 되어 보이는 아이는 무릎에 난 피를 보고 울면서 아빠에게 다가가는데, 아빠는 대뜸 “남자는?”이라고 물었고, 아이가 울음을 멈추지 않자 더 크게 “남자는?”이라고 물었다. 남자 아이의 대답은 놀랍게도 “울지 않는다”였다. 아빠는 좀 더 큰소리로 “남자는?” 이라고 되물었고, 아이 또한 더 크게 “울지 않는다”라고 답하며 울음을 참았다. 아빠는 아이를 안아주거나 상처를 살펴보지도 않았고, 뒤따라온 누나가 아이의

기나긴 여정(旅程)을 가고 있는 나여태까지 그리고 오늘도 무사히 잘 마치고침실 커튼을 내리면서 편안히 잠자리에 들고 있는 나가엾은 나를 보살펴주고 보호해 주시는모든 분들과 주님께 두 손 모아 깊이 감사드린다내일이 먼저 올지 아니면 내생(來生)이 먼저 올지도 모르면서머언 여정이 끝나지 않을 것 같은 착각 속에서 또 하루가 간다내일 다시 떠오르는 태양을 꼭 볼 수 있으리라는 마음을 간직한 채그리고 살아온 순간들을 되짚어 보면서

민족 대명절이라 불리는 한가위가 코앞으로 다가왔다. 오랜만에 모일 친척들과 친구들, 쉬는 날 등 마음이 들 뜰 이 때, 가만히 옛 생각을 떠올리다 씁쓸한 마음으로 다시 일상을 맞는다.어렸을 적 순창은 좀 더 정이 넘치는 곳이었고 골목골목 숨바꼭질이며 도둑잡기, 자치기 등 전통놀이에 열중한 아이들이 해가 지는 줄도 모르고 뛰어 놀던 곳이었다. 그것이 순창의

문재인 후보가 민주당 후보로 확정되고 안철수 교수가 출마선언을 하면서 이제 유권자의 관심은 야권후보의 단일화로 모아지고 있다. 새누리당 박근혜 후보의 지지기반이 워낙 강고 하다보니 문재인, 안철수 후보가 서로 양보하지 않고 3파전이 될 경우 12월 대선의 결과는 흥미없이 싱겁게 끝날 확률이 불을 보듯 뻔하기 때문이다.문재인, 안철수 두분의 그간의 이력은 국민에게 희망을 주기에 충분하며 누가 더 나은 분인지 판단이 서지 않는다. 하지만 이제 어느 분이 더 나은 분인지 판가름할 기회가 왔다.판단의 기준은 최악의 결과를 피하기 위해 누가

권력욕에 불타던 수양대군은 김종서 장군, 3정승과 가족까지 몰살하고 성삼문, 박팽년 등 충신들을 광화문 네거리에서 사지를 찢는 폭압과 살생으로 1455년 단종을 몰아내고 왕위를 찬탈했다.세조는 칼부림으로 왕위에 올랐지만 밤마다 끔찍한 꿈에 시달렸고 급기야 단종 어머니이며 문종의 비인 현덕왕비(權씨)가 나타나 “천하에 못된 놈, 조카의 자리가 그렇게 탐나더냐”며 침을 뱉어 피부병이 번지게 되어 이를 참회하고 치유하기 위해 전국 유명 사찰과 온천을 돌아다녔다. (세조는 1465년 속리산 범주사 인근 반야사를 들렀고 호랑이를 타고 나타난

양극화가 극심해질수록 서민은 상대적인 박탈감으로 인한 피로감이 더해 질 수 있다. 자신을 받아들이는 심리적 지수도 더 하락하는 요인이 되기도 한다. 우리나라는 작년 기준 1인당 국민소득이 2만 2489달러로 1950년 100달러 보다 무려 224배나 성장했다.이명박대통령은 지난 8월 15일 제67주년 광복절 경축사에서 우리나라는 지난 해 1인당 국민소득이 2만 달러가 넘고 인구 5천만명이 넘어서는 세계 일곱 번째의 경제 대열에 진입했다고 하면서 경축사 후반부에서는 경제성장이 있어야 복지도 있고 일자리도 있다는 말을 했다. 상식적으로

강천사 담벼락에 꽃무릇이 피었다. 하나보다 모여야 더 아름다운 꽃무릇은 최근 만개해 아름다운 자태를 뽐내고 있다. 꽃이 진 후 잎이 나오는 것은 상사화와 같은데 꽃무릇의 꽃말은 ‘참사랑’으로 상사화와 다르다. 이번 명절에는 강천사에 들려 군락을 이룬 꽃무릇을 구경해보자. 꽃대가 꺾이지 않도록 세심한 발걸음이 필요하다.

최근 군내 모 중학교 학운위원장이 학생을 성추행한 경악할 사건이 발생했다. 집에 놀러온 딸의 친구들을 성추행한 것도 모자라 버젓이 학운위원장 선거에 나와 당선된 그의 뻔뻔함이 놀라울 따름이다.그러나 최근 그에 대한 말을 들어보면 놀라움을 넘어 분노가 극에 달한다. 구속 수감된 지 보름가까이 지나고 있지만 여전히 학운위원장 자리를 유지하고 있다는 것이다. 위

천지지기 난즉생 한즉살 고성기청냉자 수향역량박 유기화심난지인 기복역후 기택역장(天地之氣 暖則生 寒則殺 故性氣淸冷者 受享亦凉薄 唯氣和心暖之人 其福亦厚 其澤亦長)모든 생명은 천지의 기후가 따뜻하면 살고 차가우면 죽는다. 그러므로 성품이 맑고 심기가 차가우면 받아 누리는 복도 얇고 차가우며 오직 심기가 온화하고 마음이 따뜻한 사람만이 복이 두텁고 은혜와 혜택 또한 오래간다.[채근담]기[氣]가 따뜻함을 만나면 온기라 하고 온기는 생기 즉 생명체를 살리는 힘을 만들고 차가움과 만남을 냉기라 하며 냉기는 살기를 띤다. 따뜻함은 만들어 내고 더

우리 자녀들의 성장 발달에서 결정적 시기라는 용어를 자주 쓴다. 인간의 발달에서 어떤 특정한 발달 과업을 성취하는 데는 가장 적절한 시기가 있으며, 이 시기를 놓치면 다음 시기에 보완되기가 어렵다는 것이다. 어린이는 걸을 시기에 걸음마를 배워야 하고, 말을 배워야 할 시기에 배워야 하며, 친구들과 놀아야 할 시기에 친구를 사귀어야 한다는 것을 뜻한다. 언어능력이 폭발적으로 증가하는 시기도 있고, 신체가 급격하게 성장하는 시기도 있고, 자신의 주체성을 찾고 정체성을 형성하기 위해 발버둥치는 일명 미운 5살, 7살이라는 용어도 있다.