적성강(적성면 구간에 흐르는 섬진강을 적성강이라 칭함)의 여시코빼기 주변다리와 우평교에서 원다리까지 반선정(伴仙亭) 복원과 강변산책로, 목재 휴데크시설을 하여 섬진강과 채계산 관광객을 위한 경관시설을 했으면 하고 틈나는 대로 살펴보고 적성슬로공동체 임원회의에서 누차 협의도 하였다.적성면 지내마을에 설치예정인 적성슬로공동체 슬로센터로 들어오는 농로도 확포장하고 주변 경관도 조성하면 마을 공동체도 회복하고 활성화하는 기반이 되리라 믿어 의심치 않는다.소요 예산은 몇십억이 추산될 것으로 생각하고 있다. 섬진강 개발과 환경 관리를 위한 예

사람은 누구나희망을 바라보며헤맨다그리워라,그 꿈들,못다 한 사연들늦게나마배우며 알려 하니부끄럽기만 하다행복은어디서부터어디까지일까 헛된 꿈이나마가슴에 안고외쳐 보고 싶다우리 모두하나되어함께 손잡고작지만크게 키워만세 부르리.

순창읍 성현마을 표지석이 순창읍 행복누리센터 옆 풀밭에 넘어져 있다. 성현마을 부지 대부분이 지난 광주-대구(88)고속도로 입체교차로(인터체인지) 부지에 수용돼 지금은 2∼3 가구만 남아있지만 마을이 없어진 것은 아닌데… “이장 없는 마을”이라 ‘마을표지석’까지 방치된 현실이 안타깝다. 마을 주민이 관리하기 어려우면 행정이 대신해야 하는 건 아닐까? 마을표지석도 오래되면 문화재일터인데….

장독대 항아리뒷 뜰 장독대 위에옹기종기 앉아있는둥근 항아리들옛날, 우리 가족이 모두 모여앉아있는 그 모습들 아니더냐그러하니, 저 항아리들내 발자국소리 알아듣는 귀가 있고모진 한 세상 열고 보시던어머니의 눈이 있고강 건너 오시며 부르시던아버지의 육자배기의 소리가 있고둥실~달 떠오를 때 간절히 비시는할머니의 두 손 비빔이 있다산다는 것은 별것이 아니더라언젠가 왔던 길로 다시 돌아갈 때가 되면나는 여기 장독대로 돌아와항아리가 되리라내 안에 쌓인 덜 삭은것들모두 폭 삭혀 고추장, 된장처럼인생살이 맛내는 일로 살다가리라그때마다 찾아오는맨드래

일명 ‘조국 사태’를 겪기 전까지는 조국 법무부장관에 대해 아는 바가 그다지 많지 않았다. 이명박, 박근혜 정권 때 ‘진보집권플랜’이란 책을 내면서 북 콘서트를 통해 ‘특권과 불공정을 뛰어넘어 상식의 시대를 열자’는 그의 주장을 자주 접하면서, 그저 새끈한 강남좌파 정도의 진보 지식인으로 규정한 기억이 있다. 박노해 이정로가 주도한 사노맹에서 활동했단 얘기를 듣곤, 새삼스레 반갑기도 하고 한편 청문절차에서 색깔론 공세에 몸살을 앓을까봐 내심 마음이 쓰였다. 걱정은 기우였고, 상황은 엉뚱하게 흘러갔다.청문회가 열리기 전부터 시작된 조

개혁이 혁명보다 어렵다 한다. 혁명은 적폐세력들에게 반격의 기회를 주지 않지만 개혁은 반격할 시간을 주기 때문이다. 적폐 세력들의 뿌리는 사회 곳곳에 깊고 튼튼하게 자리 잡고 반격의 틈을 노리고 있었고 조국은 그들에게 허점을 보이면서 반격할 명분과 기회를 주었다. 검찰의 집요한 수사에도 현재까지 조국 자신의 불법행위는 드러나지 않고 있다.논란이 되고 있는 조국 문제의 본질은 조국이 법무부장관으로서 합당하느냐의 여부인데 초점이 핵심을 벗어나 조국가족이 법무장관으로 합당하느냐를 따지는 형국이다. 논란이 본질에서 벗어난 이유는 조국이 그

민주주의는 많은 희생을 딛고 세워진 제도다. 민주주의 역사 속에는 너무도 비참하고 안타까운 희생이 많았다. 민주주의를 위해 흘린 피만큼 민주주의는 소중하다. 민주주의는 민중의 저항으로 민중의 희생으로 어렵고 힘들게 정착되고 있다. 정착된 민주주의를 보전하는 일도 쉽지 않다. 요즘 광장에 모인 구체제 세력과 기득권 집단의 민주주의를 붕괴시키려는 ‘도발’에 맞서 또, 민주주의를 지켜야 한다.민주주의가 제대로 작동하려면 시민이 올바로 서야 한다. 시민이 바로 서기 위해서는 바른 판단을 해야 한다. 바른 판단을 위해서는 진실에 다가서야 한

인계 노동 퇴비공장의 관계자가 이 공장의 불법 정황을 밝혀낸 신정이 의원에게 그대로 적기 무서운 협박을 했다고 한다.그가 순창군의회에서 한바탕 소란을 피웠다는 날 저녁, 신 의원은 기자에게 전화를 걸어 “너무 무섭다”고 털어놨다. 상황이 이런데도 의회와 군은 법적조치를 하기보다 협박한 공장 관계자와 조만간 협의를 하기로 결정했다고 하니 기가 찰 노릇이다.이 퇴비공장 문제 처리에 대해 여러 공무원들이 “이해할 수 없는 일 처리”라는 반응을 보인다. 이런 사실을 전해들은 주민들은 분노하고 있다. 이런 상황에서도 말도 안 되는 논리로 신

“검찰 내부는 난장판이다. 지은 업보가 너무 많아 없어져도 할 말이 없다”는 한 검사의 발언이 새삼 충격이다. 국정감사에 참고인 신분으로 참석한 임은정 울산지검 현직 부장검사의 발언은 검찰의 실상을 제대로 보여줬다는 점에서 검찰개혁 명분을 얻는데 큰 계기가 됐다.임 검사는 대한민국을 ‘검찰공화국’이라고 평가하며 “그 오남용 피해는 국민이 보고 있다”고 강조했다. 따라서 “국민이 검찰 공화국 폭주를 막아 달라”고 호소했다.대부분의 조직은 다수는 선량하게 일을 하고 일부가 문제인데 임 검사가 19년을 보내며 파악한 검찰은 “죽일 것은

순창군에는 세 가지 국가 지정 문화재가 있다. 첫 번째가 1981년 7월 15일 보물725호로 일괄 지정한 “남원양씨 종중문서”, 두 번째는 1981년 7월 15일 보물728호로 지정한 설씨부인 권선문첩, 세 번째는 2000년 12월 22일 보물745-10호로 지정한 월인석보(제15권)가 있다.순창군 동계면 구미리 595번지 귀문각(귀미 2길 38번지) 바로 앞에는 보물725호 “남원양씨 종중문서”와 1995년 6월 20일 152호로 지정한 유형문화재 “남원양씨 종중문서”, 두 개의 안내판이 나란히 세워져 귀문각을 찾아온 문화현장

“어디야?”옆 자리에 앉아있던 중년의 여인이 스마트폰에 대고 한 말이 들린다. 요즘 저런 스마트폰이면 위치 추적도 가능할 텐데 ‘너 지금 있는 곳, 어디냐?’를 직접 묻는 목소리가 칼칼하다. 내게 한 말도 아닌데 움찔, 의식에 날이 선다. 흔한 일은 아니었지만 전화를 받을 때 첫마디가 ‘어디야?’라는 말이 들리면 늘 거부감이 생긴다. 어느 지방에선 ‘어디고?’가 인사말이라지만 나에게는 과거의 흔적을 들추어지는 느낌 때문인지 그 어감이 썩 즐겁게 들리지는 않는 것이다.가물에 콩 나듯이 통화를 하는 사이였다. 그의 전화를 받는 순간이면

옛날 대부분 보리밥 먹었다연세 든 분들 계신 집에서는어렵게 쌀 구해놓아다가밥 할 때 조금씩 쌀 넣어밥해서 어르신 담아주시고식구들 보리밥 먹었다옛날은 보리밥만 보아도싫었는데지금은 건강 위해보리밥 먹는다

정치사상가 루소는 ‘진정한 민주주의와 공화제는 작은 마을에서만 실현할 수 있다’고 했다. 20세기 초반 민주주의를 도입한 유럽 국가 가운데 주민들이 직접 마을 문제를 결정해 온 영국ㆍ스위스 등은 민주주의를 지켜냈다. 반면 독일ㆍ이탈리아ㆍ스페인ㆍ프랑스 등은 전체주의 국가로 전락하거나 방어에 실패했다. 루소는 ‘작은 마을에서 일상적으로 민주주의를 실질적으로 실현하는 곳에서만 큰 국가의 민주주의도 가능하다’고 했다.미국 제3대 대통령, 토머스 제퍼슨은 ‘마을 공화국 건설과 공교육에 전체 공화국의 미래가 달렸다. 마을 사람들이 참여해서 마

순창으로 귀촌해 얼마 안 되었을 때, 읍내 햄버거 가게 에서 잠시 일했다. 연말(12월)에 문을 연 가게는 많은 손님들로 붐볐고 그만큼 직원도 많았다. 졸업을 앞둔 고3 학생이 많았다. 한참 어린 동생들은 대부분 졸업하면 순창을 떠나 대학에 간다고 했다. 한 명도 빠짐없이 순창을 떠난다는 사실에 기대하고 선망하는 듯 보였다.어느 날 가게에 앉아 있을 때 옆자리의 내 또래로 보이는 젊은 사람들의 이야기를 듣게 됐다. ‘빨리 순창을 떠나고 싶다’, ‘여기서 할 게 없어 뭘 하려면 일단 순창을 떠나야 돼’ 등 자조적인 대화를.

지난 9월 26일, 이른 아침부터 전북도의회 안팎으로 경찰이 배치됐다. 앞뒤 출입문이 봉쇄되어 출근하는 직원들, 민원인들의 출입이 차단되었고, 1층 로비엔 에어메트가 깔렸다. 공권력이 의회를 장악한 것이다. 뿐만 아니라 공무원들도 전혀 몰랐던 건물 안 2층, 3층은 육중한 방화 셔터가 내려져 마치 전쟁에 대비하는 듯한 대응으로 건물 안에 있던 농민들과 시민단체를 겁박한 것은 심각한 권력 남용이요, 도의회 역사상 초유의 폭거·만행이 아닐 수 없었다.송하진 도지사가 발의한 농민공익수당 조례를 본회의에서 강행 처리하고자 공권력을 끌어들인

순창읍 장덕리 길가에 핀 벚꽃이 가을밤을 비춘다. 가을 달빛을 받고 철 모르게 피어난 벚꽃이 신기하기도 하고 아름답기도 하여 사진으로 남겨보았다.

9월 28일 토요일, 목포에 있는 김대중 노벨 평화상 기념관을 다녀왔다. 직장생활을 같이 했던 선배, 동료들과 부부동반으로 69명이 갔다. 요즘 나라가 어려울 때라 대통령을 다시 생각하는 시간이었다.나는 우리나라 대통령 중 시대에 필요한 역할을 했던 분을 “이승만, 박정희, 김대중”이라 생각한다. 이ㆍ박 대통령의 독재정치를 호도하는 건 아니다. 대통령직은 책임이 큰 자리다. 대통령의 책무를 내 수준으로 표현하면 이렇다. “국민이 죽고 사는 문제를 최우선에 두어야 하고(안보), 그 다음 먹고 사는 문제를 해결하고(경제), 그리고 사람

대지를 뚫고 우뚝 솟아 푸른 꿈꾸며마디마디 굵어져도 텅 빈 마음다 내려놓아 설한풍에도 꺾이지 않고잔잔한 바람에 속삭이며모든 것 비워낸 너는영원한 푸른 숲 이여라.

몸은 마음이 타는 차이며 마음은 인생의 길손이고 생각은 운전사이며 인(仁)은 인간의 길이다. 인(仁)이란 나와 남이 소통하는 것을 의미하고 함께 살아가며 교통하는 것을 길이라 한다. 넘어지지 않고 다치지 않고 편하고 좋게 살아가는 것이 길이다. 사람을 차별하고 존중하지 않으며 배려하지 않으면 남과 부딪친다. 나에게는 정신이라는 마음속을 비추는 빛이 있는데 그 빛은 밖의 사물을 욕망하면서 흐려지며 빛을 잃은 마음은 어리석어지면서 재앙을 만든다. 마음이 자기 밖의 것에 욕망과 감정을 가지면서 자기 밖의 사물에 붙들리고 부림당하게 되면서

‘불평등’은 익숙해 낡아 보이는 말이지만 삶에서 작용하는 현실이다. 요즘 사태는 불평등이 대물림되는 계급 문제를 꺼내놓았다. 청년들은 ‘출발선은 같은가’라는 질문에 ‘불평등 대물림’을 용인해온 사회 구조 전반에 분노로 답한다. 기회가 주어지거나 배제된 순간, 기회를 잡거나 포기한 순간 작용한 요인들은 비슷하다. 부모의 사회경제적 여건이 중요한 고려 대상이다. 여건이 허락하면 재도전할 시간을 얻지만, 그렇지 못하면 경로를 바꿔야 한다. 불평등 고리는 어린 시절부터 작용한다. 격차 요인은 복합적이다. 학부모의 사회경제적 지위와 인맥 차