난데없이 “너거들, 어데 욕하고 싶은 거 있으면 이게다가 다 적어 봐라”고 말씀하시는 야야네 선생님이 하도 새퉁스러워서 다시 귀재고 들어보아도 욕을 쓰라는 말이 맞네요. ‘뭐라꼬? 이 시험지에다가 욕을 써 내라꼬?’ ‘욕도 쓸 데가 있다’고 하시는 야야네 선생님은 욕을 무조건 하지 말라고 잔소리하지 않았어요. 오히려 시험지에 욕을 가득가득 쓰라고 했어요. -「욕시험」본문 중에서 일기장 속 나를 만나게 해 주고 싶었다는 박선미 선생님의 어릴 적 경험이 책을 따뜻하게 아이들을 품어준다. 제목부터 아이들을 사로잡아 끄는 매력이 있다.역시

가을은 축제와 문화의 홍수 계절이다. 아마추어를 벗어나지 못한 실력이 큰 이유겠지만 원정 사물놀이 공연 중 무표정하고 반응 없는 관객을 보며 충격을 받은 적이 있다. 우리가 누구인가? 좁은 통로를 왔다 갔다 하며 외국인이 보고는 무형문화재감이라 감탄(?)하는 관광버스 춤의 대가이고, 전화로도 노래를 부르는 흥의 민족이 아닌가. 문화란 그것의 의미를 알고 제대로 향유하는 자의 것이라고 한다. 우리는 우리의 문화에 대해서 얼마나 알고 있을까?이화여자 대학에서 한국학을 가르치는 최 준 식 교수는 라는 책에

한 해 벼농사를 마친 비워진 들은 왠지 모를 허전함과 외로움을 준다. 대학 수능이 얼마 남지 않은 큰 아이는 시험의 무게만큼 푸석하고 마른 얼굴이다. 일년 벼농사도 아닌 자식농사는 나름대로 잘 지어왔을까? 부모로서 불쑥 ‘그렇다’고 말할 자신이 없다. 사용하다 남긴 신발은 아빠의 작업화로 안성맞춤인 쑥 커버린 아들이다. 큰 키만큼 마음도 잘 영글어 가는 느낌을 슬쩍슬쩍 훔쳐 볼 따름이다.‘노랑개나리, 연분홍미선나무, 수련, 도라지, 코스모스, 구절초, 동백꽃…’ 계절마다 피는 꽃 중에 어떤 꽃이 아름다울까? 종류가 다르고 꽃을 피우

사람들은 이제 ‘함평 나비’가 아니라 ‘나비하면 함평’을 떠올린다. 이 책은 천연자원이나 관광자원 산업자원 등 어느 것 하나 내놓을 만한 것이 없는 3무(無)의 고장 함평에서 아이디어와 기획력을 발휘하고 ‘어차피 안돼’를 ‘오히려 가능’하다는 정신으로 바꿔 ‘대한민국 1등 축제’를 만들어낸 사람들의 이야기이고, 장류축제를 앞둔 우리들이 가슴으로 만나야 하는 책이다.서른아홉 새파란(?) 함평군수 이석형은 승진인사의 기준을 오직 ‘실적’ 하나로만 하겠다고 선언한다. 직원들은 맡은 일만 열심히 하면 되니 쓸데없는 눈치가 필요 없고, 인사

장대 끝에서 한걸음 더 나아가라!'밀가루 팔러 나가면 바람이 불고, 소금 팔러 나가면 비가 내리는 것이 인생이다’재수없는 포수는 곰을 잡아도 웅담이 없다. 그래서 부처님은 인생을 고(苦)라 하셨다.몇 년째 미룬 방문이라며 아내의 학교 선배가 서울에서 내려왔다. 내려오는 차 속에서 단 숨에 읽고 남겨준 책 ‘이외수의 소생법’ 「청춘불패」 읽고 나니 이 정도면 책 선물 고를 때 쑥 뽑아들어도 후회하지 않겠다는 생각에 지난번 헛걸음 한 일이 떠올랐다. 소리에만 추임새가 있을까? 저자 ‘이외수’는 때론 광인 같아서 기인이라 불리고, 감성을

‘여름방학 병’ ‘학원 숙제 알레르기 병’ ‘툭 하면 간섭 병’ ‘엄마 잔소리 귓병’ 으하하하! 아이들은 병명만 들어도 스트레스가 풀리나 보다. 새로운 책을 읽어주는 독서 논술 시간, 비비 꼬며 딴 짓거리로 내속을 태우던 책 읽기 싫어하는 남자 아이들이 사라져 버렸다. 30개의 먹 머루 빛 눈동자들만 폭탄 맞은 머리에 별 모양 안경을 쓴 닥터꽁치의 신통방통한 처방을 상상하다가 배꼽잡고 웃는다.“선생님, 그 책 저 먼저 빌려 주세요” “2번은 꼭 내가 할꺼야” 여름방학 병과 학원 숙제 알레르기로 온 몸에 고름과 두드러기로 고생하는 반

“브레맨에 가면 뭐가 달라지지?” 라는 자기 성찰에 이르지 못하고, 각자의 슬프고 아픈 사연을 견디지 못해 행복을 찾아 ‘브레맨’으로 떠나는 ‘당나귀, 개, 수탉, 고양이’ 네 마리의 서로 다른 동물의 이야기는 삶을 살아가는 우리들의 모습이다. 휴가를 맞아 가볍게 읽을 수 있고, 읽고 나면 마음을 가볍게 해주는 책- 리더십 조직계발 분야의 전문가인 저자 ‘박태현’이 “변화 하려면 소통하라!”며 이 세상의 크고 작은 조직에서 생활하는 모든 이 들을 위하여 쓴 책이다. 우리는 서로 다른 욕구를 가졌다. 서로의 생각과 원하는 것이 달라서

옛 사람이 말하는 즐거움 중 단연 꼽히는 것은 책 읽는 것인데, 전하는 이야기에 의하면 어떤 이는 밭을 갈면서도 읽었고, 소뿔에 책을 걸어 놓고도 읽고, 소진이라는 사람은 아예 상투를 대들보에다 묶어놓고 읽었다 한다. 빌게이츠는 ‘독서는 하바드대 보다 낫다’고 말했다.이 책 ‘공부의 달인 ’의 생소한 제목을 풀어보면 ‘공부하는 인간’이다. 문학평론가 고미숙씨는 이 책에서 ‘공부는 학교에서만 하는 것, 수단으로서 자격증이나 전문성을 위하여 하는 것이 아니라 온 몸으로 일상의 삶이 공부가 되는, 공부가 삶이 되는 것’을

모가지를 세우지 마라!한 사람이 술 힘을 빌려 장일순에게 "선생님, 남들보고 기어라 기어라 하면서 선생님은 기는 법이 없지 않습니까?" 장일순은 잠시의 짬도 두지 않고 바로 그 사람 앞에 무릎을 꿇고 납작 엎드려 절을 했다.시인 김지하의 스승이고, '녹색평론'의 발행인인 김종철이 단 한번에 홀딱 반했던 사람, 소설가 김성동과 '아침이슬' 김민기가 아버지로 여기고, 판화가 이철수가 진정한 뜻에서 이 시대의 단 한 분의 선생님이라 꼽는 사람. 그의 장례식에는 무려 3천명이나 모였다.우리는 어떻게 살아가는가? 성공과 출세를 위해 경제적으